হারিয়ে গেছে বাঙ্গালীর প্রাণের উৎসর ‘বিশুয়া’


এমরান আল আমিন, সম্পাদক মন্ডলির সভাপতি, আজকের রিপোর্ট ডট কম :
হাজার বছরের পুরোনো আবহমান বাংলারি ঐতিহ্যবাহী উৎসব ‘বিশুয়া’ হারিয়ে গেছে। বাংলা সালের শেষ দিনটি অথ্যাৎ চৈত্র সংক্রান্তির দিনটি বিশুয়া উৎসব হিসাবে পালিত হতো। বিশুয়া একটি সার্বজনীয় উৎসব ছিল। অপরিকল্পিত বন জঙ্গল নিধন, নগর জীবনের আধৃনিয়কার ছোয়া, জনংসংখ্যা বৃদ্ধি কারণে হারিয়ে গেছে বাঙ্গালীর প্রাণের উৎসব বিশুয়া।আবহমান কাল হতে এই এলাকার মানুষ ধর্ম বর্ণ, ধনী গরীব, দলমত, ছোট বড় নির্বিশেষে সবাই মিলে কোন ধরনের বিতর্ক ছাড়া, ঝগড়া ফ্যাসাদ ছাড়া নির্বিঘ্নে সবাই একসাথে মিলে বাংলা সালের এই শেষ দিনটিকে নির্মল আনন্দ উপভোগ করত।
বঙ্গাব্দের গত শতাব্দিতেও আমাদের ছোট বেলাতে আমরা এই উৎসবে শরিক হয়েছি। এই দিনটি খুবই ধুম ধুামের সাথে পালিত হতো। এই দিনে সকাল থেকে রাত পর্যন্ত পর্যায়ক্রমিকভাবে অনুষ্ঠান ছিল। আমরা ছোটবেলায় ঘুম থেকে উঠেই ছোলা, চাল, কালাই, চাল-পয়রার ছাতুর সাথে নিম পাতা মিশিয়ে খাওয়া পরিবারের সকল সদস্যের জন্য আবিশ্যক ছিল। তারপর ছোটবড় পাড়ার সবাই মিলে হাতে লাঠি বাটুল আর বাশের কঞ্জি, মহাজন ফলের আঠা দিয়ে বিশেষ ফাঁদ তৈরী করে দল বেধে জঙ্গলে জঙ্গলে ঘুরে বেড়াতাম শিকারের আশায়। বক, চিল, শালিক, ঘুঘু, রাতচোড়া, খরগোস শিকার করার চেষ্টা করতাম সবাই মিলে। কউ শিকার করতে পারোতা কউ পারত না।শিকার পেলেও খূশি না পেলেও খুশি।
দুপুরের পরে বাসায় ফিরে ছোটবড় সবাই মিলে নিমপাতা পানির সাথে গরম করে সেই পানি দিয়ে গোসল করতাম। কোনরকমে দুপুরের খাবার শেরে গোয়ল ঘরের ভিতর দরজা বন্ধ করে ক্ষির রান্না করে খেতাম। আর কেউ কেউ বাইরের থেকে পানি ছিটাতো। বিকেলে লাঠি খেলা, পাখি খেলা হতো। রাতে পাড়ার ছেলেরা সবাই মিলে বনভোজন খেতাম। সবার বাড়ীতেই রাতের বেলা খুব ভালো রান্না হতো। সারাবছরের ধারাবাতিকতা রক্ষা করার জন্য। শেষ দিনটিতেউ ভাল খাবার খেত সেই লক্ষ্যে। ভাত বেশি করে রান্না করা হতো, যা পরের দিন পহেলা বৈশাখে পান্তা হিসাবে পিয়াজ, কাঁচা মরিচ, শুটকি ভর্তা, শিদল ভর্তা, আলুর ভর্তা দিয়ে মানুষ সকালে ঘুম থেকে উঠেই তৃপ্তির সাথে খেত।
নববর্ষে বাঙ্গালীদের কালক্রমে এটা পরিবর্তিত হয়ে পান্তা ইলিশে রুপ নিয়েছে আর হারিয়ে গেছে বিশুয়া উৎসব। বিশুয়া উৎসব নিয়ে মুরুব্বিতের কাছে হরিণ শিকারের গল্পও শুনেছি। একদা আমার বাবার দাদা ডাঃ রহমতউল্লাহ কোন বিশুয়ায় হরিণ শিকার করেছিলেন আনুমানিক শত বছর আগে। সেই হরিণের শিং আজ ও আমাদের ঘরে শোভা পাচ্ছে। ছোটবেলায় শুনেছি বিশুয়ার দিনে ডোমপাড়ার জঙ্গলে বাঘের হাত থেকে রক্ষা পেয়েছে পঞ্চগড়ের বোদা উপজেলার জমাদারপাড়া জনৈক হাফিজুল।
বাংলা ভাষার বয়স যতদুর জানা যায়,প্রায় দেড় হাজার বছরের কাছাকাছি, আর এ ভুখন্ডের মানুষ একই সময় ধরে বাংলাদেশ রাষ্ট্র সৃষ্টির স্বপ্ন, ভাষা চর্চা আর বাঙালি সংস্কৃতিও লালন করে আসছে। বাংলাদেশ রাষ্ট্র সৃষ্টি হয়েছে মাত্র ৪৭ বছর আগে। কিন্ত এ জাতি বাংলা ভাষা ভিত্তিক একটি পৃথক রাষ্ট্র গঠন করার প্রত্যাশায় তার অর্জিত সংস্কৃতি আঁকড়ে ধরে ছিল নানান প্রতিকুলতা সত্ত্বেও।এই জাতি বাংলা ভাষা ও সংস্কৃতিকে ধ্বংস করার দেশি -বিদেশি ষড়যন্ত্র মোকাবেলা করেছে বুকের তাজা রক্ত দিয়ে,জীবন বিসর্জন দিয়ে গোটা পৃথিবী ব্যাপি আলোড়ন সৃষ্টি করেছিল। আর সেই কারনে দুনিয়াতে অনেক ভাষা হারিয়ে গেলেও বাংলা ভাষা তার ঐতিহ্য ও সংস্কৃতি সহ চলমান আন্তর্জাতিক পরিসরে। বাংলা ভাষা ও সংস্কৃতিকে ধ্বংস করার জন্য যেমন জাতীয় ও আন্তর্জাতিক ষড়যন্ত্র ও চক্রান্ত ছিল, তেমনি তাকে রক্ষা করবার জন্য আঁকড়ে ধরবার জন্য নিজস্ব প্রতিরোধও ছিল সবসময়। আজকের অবাধ তথ্য-প্রবাহের যুগেও যেখানে নানান চ্যানেলে ইংরেজি, উর্দু, হিন্দি গানের উম্মাদনার বিপরিতে অনেক মানুষ রবীন্দ্র সংগীত, লালনগীতি, ভুপেন হাজারিকার গান, নজরুলগীতি শোনে। বাংলাদেশ সৃষ্টির পেছনে বাঙালি সংস্কৃতির চর্চা একটি শক্তি হিসাবে কাজ করেছিল। যেমন, বিশুয়া,নববর্ষ, নবান্ন প্রভৃতি অনুষ্ঠান পালনের মধ্য দিয়ে বাঙালি জাতি গোষ্ঠীর ঐক্য দিনে দিনে সুদৃঢ় হয়েছিল। কালক্রমে এখন বিশুয়া উৎসব কল্পকাহিনী।
You must be logged in to post a comment.